Per què una rosa i un llibre? 

Inici:
Afegir al Calendari 2022-04-23 09:30:00 2022-04-30 21:17:56 Per què una rosa i un llibre?  Per al nostre itinerari hem utilitzat quatre hemeroteques digitals: ARCA. Arxiu de revistes catalanes antigues, XAC. Premsa digitalitzada, Biblioteca Virtual de Prensa Històrica i  Arxiu Municipal de Girona. Hemeroteca.   En començar les cerques hem utilitzat entre cometes diverses combinacions de paraules “diada de Sant Jordi”, “Rosa”, “Fira dels enamorats”, “Festa del llibre”, “Fira de les roses”. Un dels resultats més antics que ens ha cridat l’atenció, del 1866, signat per La Orfaneta de Menargues, ens explica que la celebració del 23 d’abril “Sant Jordi y roses eran dos cosas tan conjuntes com dia y sol”. I ens situa al palau de l’Audiència de  Barcelona i a la “Fira de les roses” i la compra d’aquestes per regalar la toia.   La fira de les roses se celebrava cada any a Barcelona, i tenim un document gràfic i un de textual que ens mostra el moment a l’Audiència de Barcelona el 1879.   També a la publicació La Ilustració Catalana ens fan una descripció d’aquesta celebració a l’antic palau de la Diputació de Barcelona. A finals d’aquest segle XIX, són moltes les societats que organitzen vetllades literàries, premis concerts, exposicions per la celebració del patró de Catalunya.   La Renaxensa : periodich de literatura, ciencias y arts (15 gener 1877)  Diari catalá : polítich y literari (18 abril 1880)  La Renaxensa: periodich de literatura, ciències y arts (30 abril 1881)  La Ilustració catalana (30 abril 1891)  La Ilustració catalana (30 abril 1893)  La festa de Sant Jordi esdevé també una diada de celebració catalanista que es va instaurant des de finals del segle XIX fins a la Guerra Civil per totes les comarques catalanes. I serà en aquest procés, entrat el segle XX, que els llibres entraran a formar part de la jornada. El camí per arribar-hi és una mica diferent que el de les roses.   Entre fires i festes els llibres comencen a fer-se un lloc a Catalunya, amb l’organització a Barcelona de la Fira del llibre italià i les festes dels llibres organitzades per moltes societats per conformar les seves biblioteques:  Gent nova: periòdich catalanista (29 juny 1917)  La Veu de Catalunya : diari catalá d'avisos, noticias y anuncis (29 octubre 1920)  La Veu de Catalunya : diari catalá d'avisos, noticias y anuncis (24 juny 1919)   La Veu de Catalunya : diari català d’avisos, noticies y anuncis (28 juny 1921)  L’any 1926, després de diversos intents, la festa del llibre s’institucionalitzarà per una Reial Ordre i se celebrarà el dia 7 d’octubre, data suposada del naixement de Cervantes. Els ajuntaments han de complir la disposició. L’anunci corre per tots els diaris i en molts és anomenada la   “Festa del llibre espanyol” i es comença a celebrar en moltes poblacions. La Esquella de la Torratxa ens n’ofereix la imatge en el 1927.  Diari de Granollers (27 setembre 1926)  Catalunya social (2 octubre 1926)  La Esquella de la Torratxa (20 setembre 1929)  La Nostra terra: revista mensual de literatura, art i ciències (Octubre 1929)  L’any 1930, esdevé un succés inesperat segons els diaris, una nova Reial Ordre informa que la festa del llibre ha de canviar de data. Del naixement “probable” de Cervantes el 7 d’octubre es trasllada a la data “certa” de la seva mort: el 23 d’abril. Aquesta data afortunada per a algunes persones com ens relata l’article a La Veu de Catalunya no agrada a tothom i s’inicien algunes protestes a les quals L’esquella de la Torratxa s’uneix.   La data, però, sí que va ser afortunada i es van unir llibres i roses per celebrar la diada, per reclamar que fos un dia del llibre català i omplir tots els carrers de les ciutats que es fixen a les portades principals dels diaris i s’estén a molts municipis. La revista Esplai : il·lustració catalana ens ofereix una imatge de la celebració de l’any 1934.  Biblioteca UdG biblioteca@udg.edu Europe/Madrid public
Fi:

En començar les cerques hem utilitzat entre cometes diverses combinacions de paraules “diada de Sant Jordi”, “Rosa”, “Fira dels enamorats”, “Festa del llibre”, “Fira de les roses”. Un dels resultats més antics que ens ha cridat l’atenció, del 1866, signat per La Orfaneta de Menargues, ens explica que la celebració del 23 d’abril “Sant Jordi y roses eran dos cosas tan conjuntes com dia y sol”. I ens situa al palau de l’Audiència de  Barcelona i a la “Fira de les roses” i la compra d’aquestes per regalar la toia.  

La fira de les roses se celebrava cada any a Barcelona, i tenim un document gràfic i un de textual que ens mostra el moment a l’Audiència de Barcelona el 1879.  

portada23

També a la publicació La Ilustració Catalana ens fan una descripció d’aquesta celebració a l’antic palau de la Diputació de Barcelona. A finals d’aquest segle XIX, són moltes les societats que organitzen vetllades literàries, premis concerts, exposicions per la celebració del patró de Catalunya.  

La festa de Sant Jordi esdevé també una diada de celebració catalanista que es va instaurant des de finals del segle XIX fins a la Guerra Civil per totes les comarques catalanes. I serà en aquest procés, entrat el segle XX, que els llibres entraran a formar part de la jornada. El camí per arribar-hi és una mica diferent que el de les roses.  

Entre fires i festes els llibres comencen a fer-se un lloc a Catalunya, amb l’organització a Barcelona de la Fira del llibre italià i les festes dels llibres organitzades per moltes societats per conformar les seves biblioteques: 

L’any 1926, després de diversos intents, la festa del llibre s’institucionalitzarà per una Reial Ordre i se celebrarà el dia 7 d’octubre, data suposada del naixement de Cervantes. Els ajuntaments han de complir la disposició. L’anunci corre per tots els diaris i en molts és anomenada la   “Festa del llibre espanyol” i es comença a celebrar en moltes poblacions. La Esquella de la Torratxa ens n’ofereix la imatge en el 1927. 

portada23

L’any 1930, esdevé un succés inesperat segons els diaris, una nova Reial Ordre informa que la festa del llibre ha de canviar de data. Del naixement “probable” de Cervantes el 7 d’octubre es trasllada a la data “certa” de la seva mort: el 23 d’abril. Aquesta data afortunada per a algunes persones com ens relata l’article a La Veu de Catalunya no agrada a tothom i s’inicien algunes protestes a les quals L’esquella de la Torratxa s’uneix.  

La data, però, sí que va ser afortunada i es van unir llibres i roses per celebrar la diada, per reclamar que fos un dia del llibre català i omplir tots els carrers de les ciutats que es fixen a les portades principals dels diaris i s’estén a molts municipis. La revista Esplai : il·lustració catalana ens ofereix una imatge de la celebració de l’any 1934. 

portada23